Caín y Abel en la literatura

Abstract

Tal vez el título sea un lugar común. Lo terrible es la vigencia que tiene. La humanidad lleva muchos siglos caminando en el planeta y siempre hay un hermano débil y otro que se aprovecha de él. La literatura, que dice lo que imaginamos todos y lo que ni nos animamos a pensar, recoge ese lugar común “una y otra vez, una y otra vez”, parafraseando a Rulfo. Y en textos de Rulfo quiero centrarme. Creo que en la síntesis narrativa que hace de la vida mexicana (y universal) está reunido todo el pesar y el dolor del universo, aunque haya “alumnos Ibero” que opinen que “para qué leer a Rulfo, que es una literatura de nacos”. Me avergüenzo de ellos y me mueven a la compasión más honda. Y pienso: “pobres tontos ignorantes, ni saben lo que se pierden”. Lástima que perdamos el tiempo en formarlos todavía y, seguramente, sacarán un título que colgarán en la oicina de “Papi”. Sí, pobres chicos, tan descerebrados y sin pizca de discernimiento. Además de Rulfo, me interesan los Caínes y Abeles que pululan en los textos de Piglia, Bolaño y Vargas Llosa. ¿Y quiénes son éstos? Otros, cuya literatura también es sobre y para nacos: todos nosotros que nos metemos en sus textos como nos sumergimos en los sueños o en las profundidades de las sábanas para hacer el amor o Norma Lucía Segovia Machado nos zambullimos en la ola alguna mañana calurosa. Con ese placer y ese ímpetu es que buceamos en sus textos.