Santa María Tonantzintla: controversia social y territorial entre habitantes originarios y nuevos pobladores. Pueblo chico, infierno grande

Abstract

En este estudio de caso se examinan las relaciones sociales y estrategias de dominación entre los habitantes originarios y los nuevos pobladores en Santa María Tonantzintla, municipio de San Andrés Cholula, Estado de Puebla, México. La población originaria de Tonantzintla profesa la religión católica, está conformada por tres distintos barrios, participan en las fiestas patronales y ejercen cargos como mayordomías y dibutaciones, tienen costumbres endogámicas; todo esto permite que la población se identifique con un mismo universo simbólico y mantengan un afecto de pertenencia por su territorio. Hasta hace poco tiempo eran propietarios de ejidos que ahora se han convertido en parte del crecimiento territorial de la zona Angelópolis. El estudio considera que el crecimiento de las ciudades genera espacios periurbanos, caracterizados por mantener una situación ambigua entre zona rural y urbana. La convivencia de sujetos con distintas culturas produce tensiones en el hábitat del grupo social doméstico. La cercanía con la capital del estado de Puebla da como resultado la vinculación de la región de Cholula a la zona conurbada, favoreciendo una hibridación social y económica. Los habitantes originarios de Santa María Tonantzintla tienen raíces indígenas y se rigen por tradiciones, usos y costumbres alrededor del templo de la Purísima Concepción conocido como la iglesia de Santa María Tonantzintla. Este análisis ilustra las consecuencias sociales que conlleva el crecimiento urbano sobre zonas rurales y cómo se conforma el nuevo tejido social. Este estudio, favorece la valoración del territorio y los conflictos en el espacio público en la vida cotidiana de los dos grupos sociales estudiados.